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terça-feira, 7 de maio de 2019
A Catedral do México ao Entardecer, Cidade do México, México (La Catedral de México al Atardecer) - Pedro Gualdi
A Catedral do México ao Entardecer, Cidade do México, México (La Catedral de México al Atardecer) - Pedro Gualdi
Cidade do México - México
Museu Nacional de História Cidade do México
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Batalha de Puebla, Vitória dos Mexicanos, México (Batalla de Puebla, Victoria de los Mexicanos) - Patricio Ramos Ortega
Batalha de Puebla, Vitória dos Mexicanos, México (Batalla de Puebla, Victoria de los Mexicanos) - Patricio Ramos Ortega
Puebla - México
Museu de História Mexicana Monterrey
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Puebla - México
Museu de História Mexicana Monterrey
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Batalha de Puebla, México (Batalla de Puebla) - Patricio Ramos Ortega
Batalha de Puebla, México (Batalla de Puebla) - Patricio Ramos Ortega
Puebla - México
Museu de História Mexicana Monterrey
OST - 78x96 - 1862
Puebla - México
Museu de História Mexicana Monterrey
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Batalha de Puebla, Descanso Após a Batalha, México (Batalla de Puebla, Descanso Después de la Batalla) - Patricio Ramos Ortega
Batalha de Puebla, Descanso Após a Batalha, México (Batalla de Puebla, Descanso Después de la Batalla) - Patricio Ramos Ortega
Puebla - México
Museu de História Mexicana Monterrey
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Puebla - México
Museu de História Mexicana Monterrey
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Batalha de Puebla, Luta Corpo a Corpo, México (Batalla de Puebla, Lucha Cuerpo a Cuerpo) - Patricio Ramos Ortega
Batalha de Puebla, Luta Corpo a Corpo, México (Batalla de Puebla, Lucha Cuerpo a Cuerpo) - Patricio Ramos Ortega
Puebla - México
Museu de História Mexicana Monterrey
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Actopan, México (Actopan) - Patricio Ramos Ortega
Actopan, México (Actopan) - Patricio Ramos Ortega
Actopan - México
Coleção privada
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Actopan - México
Coleção privada
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Actopan (Otomi: Ma’ñuts’i)
s a city and one of the 84 municipalities of Hidalgo,
in central-eastern Mexico. The municipality covers an area of
280.1 km². It is crossed by the federal road that runs from Mexico City to Nuevo Laredo and it is located 30 km northwest
of Pachuca, the capital city of the state of Hidalgo.
Actopan is known as the city of the convent
and the land of the barbecue. Its name derives from the word “Atoctli” meaning
“firm, fertile, and humid land” and the word “pan” meaning “on” or “over” in
Nahuatl. Thus, the name Actopan comes to mean “on the firm, humid, and fertile
land”.
It is estimated that the Toltecas arrived
to an area close to Actopan in 674. By the year 1117, another indigenous group
called the Chichimecas arrived to what is now
Actopan and Mixquiahuila. In
1113, Xide gave
Actopan the name “Mañutzi”. Actopan was under the rule of the chichimecas until
the emperor Moctezuma II added the area that is
now Actopan to his dominion. In 1521, the indigenous Otomies helped the leader Cuauhtémoc defend Mexico against Spanish colonizers.
Juan Gonzalez Ponce de Leon was one of the first
Spaniards given encomendero status over Actopan in the early 1520s.
The movement to convert the population to
Roman Catholicism begin in 1526 with the Augustine Friars. By the year 1548 the
temple and monastery in Actopan had already been built. It was declared a
historic and artistic monument on February 2, 1933.
In 1531 Actopan was put under the
jurisdiction of the corregidor of Iscuincuitlapilco.
By 1568 it was made a separate jurisdiction with its own alcaldia mayor. Yolotepec was
also within these domains. As of 1791 the population consisted of 20,000
Indios, 2,291 mestizos, 54 pardos and 1,474 Spaniards (this would be both
creolles and peninsulares, and probably included some people with some
indigenous ancestry).
Actopan now consist of more than 20
communities, most of which names derive from the Otomi language.
domingo, 5 de maio de 2019
Batalha de 5 de Maio de 1862, Puebla, México (Batalla del 5 de Mayo de 1862) - José Cusachs
Batalha de 5 de Maio de 1862, Puebla, México (Batalla del 5 de Mayo de 1862) - José Cusachs
Puebla - México
Museu Nacional de História Cidade do México
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Puebla - México
Museu Nacional de História Cidade do México
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O Cinco de Mayo (espanhol para
"cinco de maio") refere-se à data da Batalha de Puebla, 5 de maio de 1862,
quando, pela primeira vez, o exército mexicano, sob a
liderança do general Ignacio Zaragoza Seguin, derrotou uma potência ocupante bem
mais preparada - neste caso, a França.
A data não é feriado nacional e nem é muito
comemorada no México, exceto no estado de Puebla. É, no entanto, muito festejada pelos mexicanos expatriados, especialmente os residentes nos Estados Unidos.
O Cinco
de Mayo não é o dia da Independência do México, que é o mais importante
feriado nacional mexicano.
A ocupação
francesa realizou-se após o rescaldo da Guerra
Mexicano-Americana de 1846-48 e a Guerra da Reforma (1857–1861).
Estas guerras deixaram o Tesouro mexicano
em ruínas.
Em 17 de julho de 1861, o presidente mexicano Benito Juárez pediu moratória, com suspensão de todos os pagamentos da dívida externa por
dois anos, mediante a promessa de que, após este período, os pagamentos seriam
retomados.
Em resposta, França, Grã-Bretanha e Espanha enviaram forças navais para Veracruz, exigindo o reembolso.
A Grã-Bretanha e a Espanha negociaram
com o México e se retiraram, mas a França, na época governada por Napoleão III, decidiu aproveitar a oportunidade para estabelecer um
império latino no México, o Segundo Império
Mexicano, o que favoreceria
os interesses franceses.
Mais
tarde, em 1861, a bem armada frota francesa invadiu Veracruz, o que levou
que o presidente Juárez e seu governo a se refugiarem.
Movendo-se de Veracruz para Cidade do México, o exército francês encontrou forte resistência dos
mexicanos perto de Puebla, nos fortes mexicanos de Loreto e Guadalupe.
O forte exército de 8.000 franceses
atacou o mal equipado exército de 4.000 mexicanos.
No entanto, os mexicanos
conseguiram esmagar o exército francês, o melhor exército na época, e que não
havia sido derrotado em quase 50 anos.
A
vitória representou um impulso importante para o moral do exército mexicano e
ao povo do México em geral. Segundo o History Channel:
"Embora não tenha sido uma grande vitória
estratégica na guerra global contra a França, o sucesso de Zaragoza em Puebla
representou uma grande vitória moral para o governo mexicano."
"A vitória Puebla passou a simbolizar a
unidade e orgulho por aquilo que parecia um David mexicano a derrotar um Golias
francês."
"Foi um momento glorioso para o México."
Isto ajudou a estabelecer uma necessária sensação de unidade nacional e
patriotismo.
A
vitória mexicana, porém, foi curta.
Trinta mil soldados e um ano depois, os
franceses foram capazes de derrotar o exército mexicano, capturar a Cidade do
México e estabelecer o imperador Maximiliano
I como governante do México.
Mas, a vitória
francesa também duraria pouco: apenas 3 anos (1864-1867).
Com o fim da Guerra Civil nos
Estados Unidos, em 1865, os E.U.A. puderam fornecer mais ajuda ao México
para expulsar os franceses, e Maximiliano I acabou sendo executado pelos
mexicanos, juntamente com seus generais mexicanos Miramón e Mejía, no Cerro de
las Campanas, em Queretaro.
A Batalha
de Puebla foi importante pelo menos por duas razões.
Em primeiro lugar,
consideravelmente em menor número, os mexicanos derrotaram um exército francês
muito mais bem equipado.
"Esta batalha foi importante na medida em que os
4.000 soldados mexicanos eram grandemente superados em número pelo bem equipado
exército francês, com 8.000 homens, e que não havia sido derrotado em quase 50
anos."
Em segundo, foi importante porque desde a Batalha de Puebla nenhum
país das Américas tem sido invadido por uma força militar europeia.
Segundo alguns historiadores, o real objetivo
da França era ajudar a quebrar a União Americana, que,
naquele momento, estavam em guerra civil, assim
ajudando a Confederação do Sul: "Os mexicanos haviam conquistado uma
grande vitória que manteve Napoleão III de abastecimento dos rebeldes
confederados por mais um ano, permitindo que os Estados Unidos para construir o
maior exército do mundo já tinha visto.
Este grande exército esmagou os
confederados em Gettysburg apenas 14
meses depois da batalha de Puebla, e
essencialmente acabar com a Guerra Civil."
A consequência do Cinco de Mayo
para os Estados Unidos tem sido, portanto, reconhecido: "A derrota do
exército francês teve consequências para a América, a derrota francesa
negou a Napoleão III a oportunidade para reabastecer os rebeldes confederados por
um ano."
Donald W. Miles acrescenta: "Na época, havia o
medo nos Estados Unidos que os franceses usassem o México como base de guarda
para a Confederação, então o presidente Lincoln e seu secretário de Estado saiu
de sua maneira de aparecer "neutro" da situação mexicana.
Eles não
queriam lidar com os franceses e os confederados, ao mesmo tempo".
Para
Dr. Miles que explica que "Napoleão III hesitou em tomar sobre os Estados
Unidos diretamente, mas agora as notícias da Guerra Civil mudou tudo".
Isso alegadamente significava que os americanos estariam ocupados com seus
conflitos entre o Norte e o Sul por algum tempo.
Ao ouvir que os espanhóis e os
britânicos teriam navegado para pegar a alfândega de Veracruz para começar a recolher os seus direitos,
Napoleão decidiu que ele não só enviaria a marinha francesa, mas também começou
a procurar alguém para colocar como imperador no México.
Ele, então utilizou o
México como uma base para ajudar os confederados ganhar a guerra contra os
Estados Unidos.
Napoleão viu isso como uma oportunidade a não perder.
Dr.
Miles então conclui: "O Imperador da França ordenou aos seus generais para
passar alguns meses lidando com México e, em seguida - usando o México como
'base' - ajudar os confederados ganhar a guerra contra os Estados Unidos.
E se
eles tivessem tido sucesso?
Os Estados Unidos nunca viria a ser a potência
mundial que é hoje significativamente, os mexicanos, não só recuperarão a
sua nação, mas influenciaram no resultado da Guerra Civil dos E.U.A."
Segundo escreve o historiador Justo Sierra,
em seu livro Political Evolution
of the Mexican People, se o México não tivesse derrotado os franceses em
Puebla a 5 de maio de 1862, a França teria ido em auxílio do Sul (Estados Confederados)
na Guerra Civil dos E.U.A, e o destino dos Estados Unidos poderia ter sido
muito diferente.
Cinco de Mayo é um feriado regional limitado principalmente ao estado
de Puebla. Há algum reconhecimento do feriado em outras partes do país.
Em 7 de junho de 2005,
o Congresso americano emitiu
uma resolução
simultânea convidando o Presidente dos Estados Unidos,
a emitir uma proclamação para convidar o povo dos Estados Unidos para celebrar
o Cinco de Mayo com
cerimónias e actividades apropriadas.
Num estudo realizado em 1998 no Journal of American Culture, foi
comunicado que o número de celebrações oficiais dos EUA do Cinco de Mayo tinha atingido
120. Uma atualização em 2006, constatou que o número oficial de eventos
do Cinco de Mayo foi
de 150 ou mais, de acordo com José Alamillo, professor de estudos étnicos
na Washington
State University, em Pullman, que estudou o impacto cultural do Cinco de Mayo a norte da
fronteira.
Nos
Estados Unidos, o Cinco de
Mayo assumiu um significado maior do que no México.
A data talvez seja mais reconhecida nos
Estados Unidos como uma data para celebrar a cultura e as experiências dos
norte-americanos de ascendência mexicana, assim como St. Patrick's Day, Oktoberfest e o Ano Novo chinês são usados para comemorar os ancestrais dos irlandeses, alemães e chineses, respectivamente.
Similar aos feriados, o Cinco de Mayo é observada por muitos americanos, independentemente da
origem étnica.
Celebrações tendem a chamar tanto símbolos tradicionais
mexicanos, como a Virgem de Guadalupe, e de figuras proeminentes, de origem mexicana nos Estados
Unidos, incluindo César Chávez.
Para comemorar, muitos exibem faixas de Cinco de Mayo, enquanto os distritos escolares têm eventos especiais para educar os alunos sobre o seu
significado histórico.
São eventos e celebrações especiais que destacam a
cultura mexicana, especialmente a sua música e dança regional.
As manifestações
realizadas anualmente na Plaza del Pueblo de
Los Angeles, perto de Olvera Street, por exemplo incluem baile folclórico e mariachi.
Os interesses comerciais nos Estados Unidos têm
capitalizado a celebração, fazendo publicidade de produtos mexicanos e
serviços, com ênfase nas bebidas, os alimentos, e música.
Canoa Indígena (Canot Indien) - Johann Moritz Rugendas
Canoa Indígena (Canot Indien) - Johann Moritz Rugendas
Faz Parte do livro "Viagem Pitoresca Através do Brasil", Gravura 55
Gravura
Habitantes de Goiás, Goiás, Brasil (Habitans de Goyaz) - Johann Moritz Rugendas
Habitantes de Goiás, Goiás, Brasil (Habitans de Goyaz) - Johann Moritz Rugendas
Estado de Goiás - GO
Faz Parte do livro "Viagem Pitoresca Através do Brasil", Gravura 49
Gravura
Encontro dos Índios com os Viajantes Europeus (Rencontre d'Indiens avec des Voyageurs Europeéns) - Johann Moritz Rugendas
Encontro dos Índios com os Viajantes Europeus (Rencontre d'Indiens avec des Voyageurs Europeéns) - Johann Moritz Rugendas
Faz Parte do livro "Viagem Pitoresca Através do Brasil", Gravura 51
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